El origen del Día de los Santos Inocentes se remonta a un episodio hagiográfico del cristianismo en el que ocurre la matanza de todos los niños menores de dos años nacidos en Belén (Judea).
jueves, 28 de diciembre de 2017
Santos Inocentes
El origen del Día de los Santos Inocentes se remonta a un episodio hagiográfico del cristianismo en el que ocurre la matanza de todos los niños menores de dos años nacidos en Belén (Judea).
miércoles, 27 de diciembre de 2017
San Benito
San Benito
San Benito de Palermo, (también conocido como San Benito o Benedicto el Africano, el Moro o el Negro), monje y santo siciliano nacido en 1524, se cree cerca de Mesina en San Filadelfio, por lo que a veces se le llama San Benito de San Filadelfio, y fallecido en 1589 en Palermo. San Benito: El santo negro que se festeja bailando. San Benito.
martes, 26 de diciembre de 2017
domingo, 17 de diciembre de 2017
Nsasi Cobayende
Nsasi Cobayende
En una zona muy lejana Zarabanda consigue una gran tierra donde establecerse con su pueblo, misión que fue encomendada por Nsambi. Llegado el momento Zarabanda se retira para descansar y se va poco a poco para el monte, pero tiene que dejar un rey encargado de su tierra, así que empieza a buscar entre los viejos un hombre responsable, de una gran conducta, que tenga amplios conocimientos de plantas y tierras hay es cuando decide tomar a cargo a el viejo Cobayende.
El reino de Cobayende se hace famoso por ser el mas grande en cosecha, paz y armonía, pues Cobayende tenia la costumbre darle de comer a los 4 puntos cardinales con de fin de proteger a la tierra y a las cosechas, una constumbre que sirvio para vencer a los llamados Ndoki (brujos malos)… sin embargo, al cabo del tiempo los Ndoki consiguen pactar con Enllere Chica (también conocido como rey de la viruela) para vencer a Cobayende, el cual enferma y sufre la deformación de su cuerpo…
Los ancianos del pueblo se reúnen para tratar de curarlo, pero nada sirve, tanto así que la enfermedad lo mata y el pueblo se enluta… entonces comienzan los toques de tambores anunciando la caída del Rey… para ese entonces se le encomienda a Madre de Agua buscar a Zarabanda junto con Lucero Mundo para que le sirviera de guía….
Los misioneros llegan a casa de Mama Ungundo, quien al verlos le pregunta “quién llama”, a lo cual responde: “yo soy Madre de Agua y vengo en compañía de Lucero, el que abre camino…. Nsambi ante toda las cosas… estamos buscando a al gran Zarabanda”… Mama Ungundo responde: “Zarabanda, dueño del monte les espera, adelante”… al ver Madre de Agua a Zarabanda le dice: “Cobayende ha muerto, la enfermedad llegó al pueblo, todo se acaba”…
Zarabanda sacó los chamalongos y su vititi mensu buscando respuestas y posibles solución y solo consigue ver a Centella Ndoki a quien el llama: “Centella Ndoki, tú dueña de la muerte que por mensajero tienes a Mayimbe, ¿Qué ha pasado con Cobayende? ayúdame madre – le dice Zarabanda – si el Tata congo se va, nuestra gente no tendrá más guía, el mundo se acaba”… entonces Centella saca un bastón del cual guindaba 9 kiyumbas y chocándolo contra el tierra, grita: “Cobayende abricutu wirindinga (abre bien los ojos y escucha lo que te digo) nfumbe, nfumbe, fuiri mata, nfumbe malembe, regresa Tata nfumbe”… y de inmediato el viejo Cobayende sale del Monte, agradeciéndole a Centella y a Zarabanda por nunca abandonarlo, entonces Lucero le dice: “sígueme Cobayende, te voy a llevar ante Ozain, seguramente él podrá curarte de esa enfermedad”…
Entrando al monte, Lucero saca un puñado de maíz, el cual deja caer en la tierra junto con un pedaso de tabaco y dice: “Ozain, tómaleos, son tuyos… nsala malekum, malekum nsala”… y del monte sale un viejo con un güiro gigante quien al ver a Cobayende le dice: “tu eres Tata nfumbe, el que resucitó entre los muertos, de donde nunca antes nadie había regresado” y de su güiro saca un preparado que le da de tomar, luego le entrega hierba “escoba amarga” y le dice: “con esto curarás a muchas personas y de guía llevarás a la lechuza para que te ayude a ve lo que el ojo himano no puede ver”… y del barro le forma una cazuela y dentro de ella le coloca hierbas, palos y tierras y le dijo: “esto que te entrego se llama Nganga y será la solución para tu pueblo: llevátela y cumple tu misión”…
Desde ese día Cobayende tiene el secreto de la vida y la muerte, el poder de curar las enfermedades y fue el primer Tata en recibir una Nganga…
miércoles, 13 de diciembre de 2017
Santa Lucía
Santa Lucía
Santa Lucía nació en Siracusa, ciudad de la provincia romana de Sicilia (Italia). Según su historia, Lucía era de padres nobles y ricos. Fue criada y educada bajo la fe cristiana. Perdió a su padre siendo aún pequeña. Su madre, quien, estaba enferma, hizo que se comprometiera con un joven pagano, tras esto, Lucía buscó liberarse de ese compromiso llevando a su mamá a rezar en la tumba de Águeda de Catania a fin de curar las hemorragias que sufría. Cuando su madre sanó, Lucía insistió en que dejara a un lado el compromiso que sostenía con aquel joven para así dedicar su vida al servicio de Dios y donar toda su riqueza a las personas de escasos recursos, su mamá sin pensarlo mucho aceptó.
Su pretendiente indignado, la acusó ante el precónsul Pascasio por ser cristiana. Luego de pasar por algunos castigos y de los cuales salió ilesa finalmente el 13 de diciembre antes de ser asesinada confesó su amor por Dios diciendo estas palabras “la persecución por los cristianos está llegando a su fin, la paz para la iglesia será inminente al igual que la caída del emperador”.
Tiempo después, Santa Lucía paso a ser la patrona de los ciegos y abogada de los problemas de la vista debido a la leyenda que decía que a Lucia le sacaron los ojos y sin embargo siguió viendo. En Maracaibo, hay una parroquia en su honor. Las festividades comenzaron el 12 de noviembre y culminan el 13 de diciembre día de Santa Lucía.
martes, 12 de diciembre de 2017
viernes, 8 de diciembre de 2017
Inmaculada Concepción de María
"...declaramos, proclamamos y definimos que la doctrina que sostiene que la beatísima Virgen María fue preservada inmune de toda mancha de la culpa original en el primer instante de su concepción por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atención a los méritos de Cristo Jesús Salvador del género humano, está revelada por Dios y debe ser por tanto firme y constantemente creída por todos los fieles..." (Bula Ineffabilis Deus, el Papa Pío IX )
Dogma Escritos Lecturas de la Misa Oficio de Lectura Cantos a la Virgen Oraciones y Novenas María Santísima
La Inmaculada Concepción de María es el dogma de fe que declara que por una gracia singular de Dios, María fue preservada de todo pecado, desde su concepción.
Como demostraremos, esta doctrina es de origen apostólico, aunque el dogma fue proclamado por el Papa Pío IX el 8 de diciembre de 1854, en su bula Ineffabilis Deus.
"...declaramos, proclamamos y definimos que la doctrina que sostiene que la beatísima Virgen María fue preservada inmune de toda mancha de la culpa original en el primer instante de su concepción por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atención a los méritos de Cristo Jesús Salvador del género humano, está revelada por Dios y debe ser por tanto firme y constantemente creída por todos los fieles..."
(Pío IX, Bula Ineffabilis Deus, 8 de diciembre de 1854)
La Concepción: Es el momento en el cual Dios crea el alma y la infunde en la materia orgánica procedente de los padres. La concepción es el momento en que comienza la vida humana.
Cuando hablamos del dogma de la Inmaculada Concepción no nos referimos a la concepción de Jesús quién, claro está, también fue concebido sin pecado. El dogma declara que María quedó preservada de toda carencia de gracia santificante desde que fue concebida en el vientre de su madre Santa Ana. Es decir María es la "llena de gracia" desde su concepción.
La Encíclica "Fulgens corona", publicada por el Papa Pío XII en 1953 para conmemorar el centenario de la definición del dogma de la Inmaculada Concepción, argumenta así: «Si en un momento determinado la Santísima Virgen María hubiera quedado privada de la gracia divina, por haber sido contaminada en su concepción por la mancha hereditaria del pecado, entre ella y la serpiente no habría ya -al menos durante ese periodo de tiempo, por más breve que fuera- la enemistad eterna de la que se habla desde la tradición primitiva hasta la solemne definición de la Inmaculada Concepción, sino más bien cierta servidumbre»
Fundamento Bíblico
La Biblia no menciona explícitamente el dogma de la Inmaculada Concepción, como tampoco menciona explícitamente muchas otras doctrinas que la Iglesia recibió de los Apóstoles. La palabra "Trinidad", por ejemplo, no aparece en la Biblia. Pero la Inmaculada Concepción se deduce de la Biblia cuando ésta se interpreta correctamente a la luz de la Tradición Apostólica.
El primer pasaje que contiene la promesa de la redención (Genesis 3:15) menciona a la Madre del Redentor. Es el llamado Proto-evangelium, donde Dios declara la enemistad entre la serpiente y la Mujer. Cristo, la semilla de la mujer (María) aplastará la cabeza de la serpiente. Ella será exaltada a la gracia santificante que el hombre había perdido por el pecado. Solo el hecho de que María se mantuvo en estado de gracia puede explicar que continúe la enemistad entre ella y la serpiente. El Proto-evangelium, por lo tanto, contiene una promesa directa de que vendrá un redentor. Junto a El se manifestará su obra maestra: La preservación perfecta de todo pecado de su Madre Virginal.
En Lucas 1:28 el ángel Gabriel enviado por Dios le dice a la Santísima Virgen María «Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo.». Las palabras en español "Llena de gracia" no hace justicia al texto griego original que es "kecharitomene" y significa una singular abundancia de gracia, un estado sobrenatural del alma en unión con Dios. Aunque este pasaje no "prueba" la Inmaculada Concepción de María ciertamente lo sugiere.
El Apocalipsis narra sobre la «mujer vestida de sol» (Ap 12,1). Ella representa la santidad de la Iglesia, que se realiza plenamente en la Santísima Virgen, en virtud de una gracia singular. Ella es toda esplendor porque no hay en ella mancha alguna de pecado. Lleva el reflejo del esplendor divino, y aparece como signo grandioso de la relación esponsal de Dios con su pueblo.
lunes, 4 de diciembre de 2017
Santa Barbara
Santa Barbara
domingo, 3 de diciembre de 2017
miércoles, 22 de noviembre de 2017
lunes, 13 de noviembre de 2017
Virgen del Socorro
Cada 13 de noviembre se conmemora a la Virgen del Socorro, en este día se realizan diferentes actividades religiosas.
viernes, 3 de noviembre de 2017
jueves, 2 de noviembre de 2017
miércoles, 1 de noviembre de 2017
miércoles, 4 de octubre de 2017
Biografía de San Francisco de Asís
San Francisco de Asís
Nació el 5 de julio de 1182 en Assisi, en el seno de una acaudalada familia.
Hijo de Donna Pica Bourlemont y de Pedro de Bernardone.
Durante su juventud llevó una vida mundana. Tras una batalla entre Asís y Perugia estuvo encarcelado un año en esta ciudad. Siendo prisionero padeció una grave enfermedad durante la cual decidió cambiar su forma de vida.
En 1205 ejerció la caridad entre los leprosos y comenzó a trabajar en la restauración de ruinas de iglesias debido a una visión en la que el crucifijo de la iglesia en ruinas de San Damián en Asís le ordenó que reparara su casa. Los gastos en obras de caridad enfurecieron a su padre, que llegó a desheredarlo.
Renunció a su lujosa ropa por una capa y dedicó los tres años siguientes al cuidado de los leprosos y los proscritos en los bosques del monte Subastio. Restauró la ruinosa capilla de Santa María de los Ángeles.
En 1208, durante una misa, escuchó una llamada diciéndole que saliera al mundo y, siguiendo el texto de Mateo 10, 5-14, "no poseyera nada pero hiciera el bien en todas partes". Cuando regresó a Asís ese mismo año, empezó a predicar, provocando la renovación de la espiritualidad cristiana del siglo XIII.
Reunió a los 12 discípulos que se convertirían en los hermanos originales de su orden, más tarde llamada la Primera Orden y lo eligieron superior. En 1212 recibió a una monja de Asís llamada Clara, en la comunidad franciscana; a través de ella se estableció la orden de las damas pobres (las clarisas, más tarde Segunda Orden franciscana).
En 1212 emprende camino a Tierra Santa, pero una tempestad le obligó a regresar. Otras dificultades le impidieron cumplir gran parte de la labor misionera cuando llegó a España a evangelizar a los musulmanes. En 1219 se encontraba en Egipto, donde pudo predicar aunque no consiguió convertir al sultán. Viajó después a Tierra Santa permaneciendo allí hasta el año 1220. Quería ser martirizado y se alegró al saber que cinco monjes franciscanos habían muerto en Marruecos mientras cumplían sus obligaciones. A su regreso encontró oposición entre los frailes y renunció como superior, dedicando los años siguientes a planear lo que sería la Tercera Orden franciscana, los terciarios.
La tradición de poner el Belén en el mundo se remonta al año 1223, en una Navidad de la villa italiana deGrecio. En esta localidad, San Francisco de Asís reunió a los vecinos para celebrar la misa de medianoche. En derredor de un pesebre, con la figura del Niño Jesús, moldeado por las manos de San Francisco, se cantaron alabanzas al Misterio del Nacimiento; desde entonces la fama de los "Nacimientos" y su costumbre se extendió por todo el mundo.
En septiembre de 1224, tras cuarenta días de ayuno, rezando en el monte Alverno sintió un dolor mezclado con placer, y las marcas de la crucifixión de Cristo, los estigmas, aparecieron en su cuerpo. Fue llevado a Asís, donde pasó los años que le quedaban marcado por el dolor físico y por una ceguera casi total.
"Cántico de las criaturas", se cree que lo escribió en Asís en 1225.
Francisco de Asís falleció el 3 de octubre de1226 cerca de la capilla de la Porciúncula y fue sepultado en San Giorgio. Fue canonizado el 16 de julio de 1228 por el papa Gregorio IX. Sus restos se encuentran en la Basílica de San Francisco en Asís.
En 1980 el papa Juan Pablo II le proclamó patrón de los ecologistas. Sus emblemas son el lobo, el cordero, los peces, los pájaros y los estigmas. Su festividad se celebra el 4 de octubre.
viernes, 29 de septiembre de 2017
¿Quién es San Miguel Arcángel?
¿Quién es San Miguel Arcángel?
San Miguel es uno de los siete arcángeles y está entre los tres cuyos nombres aparecen en la Biblia. Los otros dos son Gabriel y Rafael. La Santa Iglesia da a San Miguel el más alto lugar entre los arcángeles y le llama "Príncipe de los espíritus celestiales", "jefe o cabeza de la milicia celestial". Ya desde el Antiguo Testamento aparece como el gran defensor del pueblo de Dios contra el demonio y su poderosa defensa continúa en el Nuevo Testamento.
Muy apropiadamente, es representado en el arte como el ángel guerrero, el conquistador de Lucifer, poniendo su talón sobre la cabeza del enemigo infernal, amenazándole con su espada, traspasándolo con su lanza, o presto para encadenarlo para siempre en el abismo del infierno.
La cristiandad desde la Iglesia primitiva venera a San Miguel como el ángel que derrotó a Satanás y sus seguidores y los echó del cielo con su espada de fuego.
Es tradicionalmente reconocido como el guardián de los ejércitos cristianos contra los enemigos de la Iglesia y como protector de los cristianos contra los poderes diabólicos, especialmente a la hora de la muerte.
domingo, 24 de septiembre de 2017
24 Septiembre: Tiembla Tierra
Imagen cortesía de: https://www.youtube.com/watch?v=vPqhacr_eDs
Tiembla Tierra
A Tiembla Tierra se le conoce también como Ma Kengue, Yola, Mama Kengue y
Pandilanga y es el Mpungo considerado espíritu de la paz, de la
protección y se caracteriza por ser muy exigente con los religiosos que
profesan las Reglas Congas.
Tiene la virtud de la balanza y el equilibrio entre la fuerzas del bien y el mal, por lo que suele ser usado para equilibrar energías en contradicción o antagónicas. Se dice que de este Mpungo nacen los destructores Npungos Zarabanda y Siete Rayos, al grado de que también se le teme a las consecuencias que genera su peligrosa cólera. Se afirma que es quien controla las alturas en los cerros, lomas y montañas.
Tiene la virtud de la balanza y el equilibrio entre la fuerzas del bien y el mal, por lo que suele ser usado para equilibrar energías en contradicción o antagónicas. Se dice que de este Mpungo nacen los destructores Npungos Zarabanda y Siete Rayos, al grado de que también se le teme a las consecuencias que genera su peligrosa cólera. Se afirma que es quien controla las alturas en los cerros, lomas y montañas.
Los 21 caminos Tiembla Tierra
Vence Guerra Talambe Akuyele
Tiembla Tierra Guinda Vela Batalla
Tiembla Tierra Nsila Monte Oscuro
Tiembla Tierra Rompe Monte Sun Sun Vira Vira
Tiembla Tierra Devarata Compone Ngombe Suelto
Tiembla Tierra Vira Mundo Sakiriri
Tiembla Tierra Mundo Llende Saca Mpeño
Tiembla Tierra Nsila Congo Paticongo
Tiembla Tierra Munuanko Suelto Vence Batalla
Tiembla Tierra Vititi Congo Munanfinda Ngó Batalla
Tiembla Tiera Nsila Congo
Tierra Patilemba Pemba Carire Tiembla
Tiembla Tierra Campo Finda Munansulo
Tiembla Tierra Samalongo Kigengko
Tiembla Tierra Kunalumbo
Tiembla Tierra Munanfilo
Tiembla Tierra Punta Talumba
Tiembla Tierra Katilemba NgoBatalla
Tiembla Tierra Desbarata Compone
Tiembla Tierra Munalongo
Tiembla Tierra Escupe Sangre Maka Hierro
jueves, 14 de septiembre de 2017
lunes, 11 de septiembre de 2017
viernes, 8 de septiembre de 2017
miércoles, 30 de agosto de 2017
Santa Rosa de Lima
Santa Rosa de Lima
(Isabel Flores de Oliva; Lima, 1586 - 1617) Religiosa peruana de la orden de los dominicos que fue la primera santa de América. Tras haber dado signos de una intensa precocidad espiritual, a los veinte años tomó el hábito de terciaria dominica, y consagró su vida a la atención de los enfermos y niños y a las prácticas ascéticas, extendiéndose pronto la fama de su santidad.
Venerada ya en vida por sus visiones místicas y por los milagros que se le atribuyeron, en poco más de medio siglo fue canonizada por la Iglesia católica, que la declaró patrona de Lima y Perú, y poco después de América, Filipinas e Indias Orientales.
domingo, 27 de agosto de 2017
martes, 15 de agosto de 2017
Virgen de La Consolación
Virgen de La Consolación - Patrona del Táchira (Copia del retablo Original)
Su ubicación está en la ciudad de Táriba Edo. Táchira, en la Basílica menor de Nuestra Señora de La Consolación
En 1560 dos padres Agustinos venidos del Nuevo Reino de Granada llegan a Táriba, llevando de San Cristóbal una tabla con la imagen de nuestra Señora de la Consolación.
En 1600 se construye una ermita para la veneración de la excelsa Virgen. Desde entonces para acá, Nuestra Señora de la Consolación, es el centro devocional de Táriba, y la más preciada reliquia de sus buenas y cristinas gentes.
El 15 de agosto se celebra su fiesta, con solemne Pontifical y sermón de circunstancias. Y es entonces cuando el amor a Nuestra señora de la consolación se desborda por todas partes, lleno de unción de fe y de esperanza, y cuando la piedad de tachirenses, de venezolanos y de muchos colombianos abre caminos de luz para venirse a postrar a sus plantas maternales.
Allí esta ELLA, la Reina, la Madre, siempre es trance de amor y de entrega, recogiendo los dolores de los hombres para devolverlos trocados en alegría o en alivio. Por eso hasta su trono, joya y relicario del arte de oro y rutilantes piedras preciosas, vienen todas las gentes con tranquila confianza: los nobles y los hijos del pueblo, los obreros y lo menestrales, los ricos y los pobres, los inteligentes y los rudos los empleados y los buenos campesinos que el día de sus fiestas se visten de gala, y recogen las primicias de sus mejores cosechas y rasgan con las manos briosas las cuerdas del cuatro y de las guitarras, para venirle a decir a la Madre las Càntigas de su amor limpio y sin mancha.
jueves, 29 de junio de 2017
San Pedro y San Pablo
Hoy 29 de junio la Iglesia celebra la Solemnidad de San Pedro y San Pablo, sin embargo, hay algunas dudas sobre las verdaderas razones de por qué la fiesta de ambos apóstoles se celebra el mismo día.
Aquí 7 claves que permiten acercarse a la respuesta:
1. San Agustín de Hipona expresó que eran “uno solo”
En un sermón del año 395, el Doctor de la Iglesia, San Agustín de Hipona, expresó que San Pedro y San Pablo “eran en realidad una sola cosa aunque fueran martirizados en días diversos; primero lo fue Pedro, luego Pablo. Celebramos la fiesta del día de hoy, sagrado para nosotros por la sangre de los apóstoles. Procuremos imitar su fe, su vida, sus trabajos, sus sufrimientos, su testimonio y su doctrina”.
2. Ambos padecieron en Roma
Fueron detenidos en la prisión Mamertina, también llamada el Tullianum, ubicada en el foro romano en la Antigua Roma. Además, fueron martirizados en esa misma ciudad, posiblemente por orden del emperador Nerón.
San Pedro pasó sus últimos años en Roma liderando a la Iglesia durante la persecución y hasta su martirio en el año 64. Fue crucificado cabeza abajo a petición propia, por no considerarse digno de morir como su Señor. Fue enterrado en la colina del Vaticano y la Basílica de San Pedro está construida sobre su tumba.
San Pablo fue encarcelado y llevado a Roma, donde fue decapitado en el año 67. Está enterrado en Roma, en la Basílica de San Pablo de Extramuros.
3. Son fundadores de la Iglesia de Roma
En la homilía del 2012 por la Solemnidad de San Pedro y San Pablo, el Papa Benedicto aseguró que en Roma “su vinculación como hermanos en la fe ha adquirido un significado particular. En efecto, la comunidad cristiana de esta ciudad los consideró una especie de contrapunto de los míticos Rómulo y Remo, la pareja de hermanos a los que se hace remontar la fundación de Roma”.
4. Son patronos de Roma y representantes del Evangelio
En la misma homilía, el Santo Padre llamó a estos dos apóstoles “patronos principales de la Iglesia de Roma”.
“La tradición cristiana siempre ha considerado inseparables a San Pedro y a San Pablo: juntos, en efecto, representan todo el Evangelio de Cristo”, detalló.
5. Son la versión contraria de Caín y Abel
El Santo Padre también presentó un paralelismo opuesto con la hermandad presentada en el Antiguo Testamento entre Caín y Abel.
“Mientras que la primera pareja bíblica de hermanos nos muestra el efecto del pecado, por el cual Caín mata a Abel, Pedro y Pablo, aunque humanamente muy diferentes el uno del otro, y a pesar de que no faltaron conflictos en su relación, han constituido un modo nuevo de ser hermanos, vivido según el Evangelio, un modo auténtico hecho posible por la gracia del Evangelio de Cristo que actuaba en ellos”, relató el Santo Padre Benedicto XVI.
6. Porque Pedro es la “roca”
Esta celebración recuerda que San Pedro fue elegido por Cristo: “Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia”, quien con humildad aceptó la misión de ser “la roca” de la Iglesia y apacentar el rebaño de Dios a pesar de sus debilidades humanas.
Los Hechos de los Apóstoles ilustran su papel como cabeza de la Iglesia después de la Resurrección y Ascensión de Cristo. Pedro dirigió a los Apóstoles como el primer Papa y aseguró que los discípulos mantuvieran la verdadera fe.
Como explicó en su homilía el Sumo Pontífice Benedicto XVI, “en el pasaje del Evangelio de San Mateo (…), Pedro hace la propia confesión de fe a Jesús reconociéndolo como Mesías e Hijo de Dios; la hace también en nombre de los otros apóstoles. Como respuesta, el Señor le revela la misión que desea confiarle, la de ser la ‘piedra’, la ‘roca’, el fundamento visible sobre el que está construido todo el edificio espiritual de la Iglesia”.
7. San Pablo también es columna del edificio espiritual de la Iglesia
San Pablo fue el apóstol de los gentiles. Antes de su conversión era llamado Saúl, pero después de su encuentro con Cristo y conversión, continuó hacia Damasco donde fue bautizado y recobró la vista. Tomó el nombre de Pablo y pasó el resto de su vida predicando el Evangelio sin descanso a las naciones del mundo mediterráneo.
“La tradición iconográfica representa a San Pablo con la espada, y sabemos que ésta significa el instrumento con el que fue asesinado. Pero, leyendo los escritos del apóstol de los gentiles, descubrimos que la imagen de la espada se refiere a su misión de evangelizador. Él, por ejemplo, sintiendo cercana la muerte, escribe a Timoteo: «He luchado el noble combate» (2 Tm 4,7). No es ciertamente la batalla de un caudillo, sino la de quien anuncia la Palabra de Dios, fiel a Cristo y a su Iglesia, por quien se ha entregado totalmente. Y por eso el Señor le ha dado la corona de la gloria y lo ha puesto, al igual que a Pedro, como columna del edificio espiritual de la Iglesia”, expresó Benedicto XVI en su homilía.
sábado, 24 de junio de 2017
San Juan
El 24 de Junio es el día más largo del año, posterior
al solsticio de verano, ese día en los estados centrales Aragua,
Miranda, Vargas y parte de Carabobo, entre otros muchos de nuestra
Venezuela, se celebra una fiesta que reúne infinidad de devotos, se
trata de la Fiesta de San Juan Bautista, antigua tradición en la que se
realizan diferentes actos religiosos y culturales durante la medianoche,
el amanecer y la noche de la celebración.
Se trata de la celebración del nacimiento del santo,
(único santo junto con el Niño Jesús al que se le celebra el nacimiento)
y reúne quizás la mayor cantidad de creyentes y devotos. Esta fiesta
coincide con la entrada de las lluvias...
La noche anterior, el 23, se dejan ver los adornados
altares que ocupa el santo y al ritmo de tambores se realiza el Velorio
de San Juan, la noche es larga y transcurre acompañada de licor y
tambor. El 24 en la mañana, bien temprano se prepara el santo para salir
de la casa donde esta guardado, sobre la cabeza o brazos del que sea su
guardián es llevado a la iglesia acompañados de devotos y seguidores a
recibir los honores de una solemne misa que una vez concluida marca de
nuevo el comienzo del repique de los tambores...
Una procesión recorre el pueblo, el santo va recibiendo
dádivas, agradecimientos y reconocimientos, cada cierto tiempo la
procesión se detiene y rinde a viva voz homenaje a San Juan, los bailes
al ritmo del tambor se dan en cada parada, los tambores suenan
fervientemente, en el baile el hombre acosa a la mujer y esta, entre
ritmos eróticos y provocadores se le escurre, todos llevan pañuelos de
colores que agitan en todo el camino, esta procesión de gente se dirige a
la casa de donde salió el santo, allí se reúnen y continúan la
celebración entre fuegos artificiales, bebidas, tambores y bailes.
En las costas aragüeñas los pescadores de la zona se
reúnen y sacan en una procesión marítima al Santo, los peñeros son
adornados y hacen un hermoso y colorido recorrido en honor a San Juan
que culmina en Ocumare De la Costa, allí se congregan todos los San
Juanes acompañados de los grupos de cada pueblo, esta celebración es
llamada el encuentro de San Juanes.
Estas fiestas son acompañadas por los tambores, es
música de golpe, con ritmo y por supuesto bailable, el canto expresa la
devoción al santo, las letras varían y generalmente son improvisaciones
que evocan la vida, la esperanza y el amor. Se utilizan diversos tipos
de tambores, guaruras, maracas y charrascas, la música va siempre
acompañada de danza.
La noche de San Juan es mágica se cree que cortarse el
pelo en una noche del 24 de Junio le hará tener buena suerte y verter un
huevo en un vaso de agua le permitirá según la forma que tome observar
el futuro. Lleva runa ramita de ruda detrás de la oreja lo protege...
Las fiestas de San Juan son famosas, plenas de magia y
encanto, noche de tambores y baile, el santo es dueño del espacio, de
sus fieles y del alma de la fiesta, San Juan todo lo tiene...San Juan
todo lo dá...
miércoles, 24 de mayo de 2017
lunes, 15 de mayo de 2017
San Isidro Labrador
El 15 de mayo se celebra el día y la Fiesta de San Isidro Labrador, el patrono de los agricultores a quien le cantan: San Isidro Labrador quita el agua y pon el Sol. La Fiesta de San Isidro Labrador, para honrar a este santo milagroso, se celebra en los estados Mérida, Trujillo, Portuguesa, Falcón, Miranda y Monagas
San Isidro nació en 1082 en una familia de campesinos muy pobres, por este motivo sus padres no pudieron enviarlo a la escuela, pero en casa le enseñaron el amor a Dios, la caridad con el prójimo y la importancia de la oración y los sacramentos.
Quedó huérfano muy pequeño y a los 10 años se empleó como peón de campo en una finca cerca de Madrid (España). Más adelante se casó con Santa María de la Cabeza.
San Isidro empezaba su día participando de la Santa Misa. Cierto día, varios de sus compañeros envidiosos lo acusaron con el patrón de que se ausentaba y llegaba tarde.
El dueño constató que era cierto, pero notó que, mientras San Isidro estaba en la Misa, un personaje invisible (quizás un ángel) guiaba los bueyes en el arado como si el Santo los estuviera dirigiendo.
Por aquel entonces los musulmanes tomaron Madrid y los católicos tuvieron que huir. De esta manera San isidro experimentó el sufrimiento de los migrantes y la necesidad de trabajar en un lugar desconocido.
Visitaba mucho a los pobres y enfermos y se daba tiempo también para pasear por los campos con su esposa e hijo. Un día, el niño cayó con una canasta a un pozo muy profundo. Los santos esposos corrieron y no encontraban forma de rescatar al muchacho. Entonces se arrodillaron a rezar con tanta fe que las aguas del pozo empezaron a subir y el pequeño apareció en la superficie dentro de una canasta, sano y salvo.
Al retornar a Madrid, San Isidro trabajó como obrero en una finca y los otros peones lo acusaron con el dueño de que trabajaba menos por ponerse a rezar e ir al templo. Sin embargo, la parcela que tenía a cargo el Santo produjo el doble que las de los demás.
Partió a la casa del Padre el 30 de noviembre de 1172. Su fiesta se celebra cada 15 de mayo y la de su esposa, el 9 de septiembre. San Isidro también es patrono de Madrid.
miércoles, 3 de mayo de 2017
Cruz de Mayo
El motivo principal de esta fiesta en Venezuela y en otros países del mundo, es rendir a la Naturaleza un homenaje por ser en mayo el inicio de la temporada de cosechas, y se vincula a la naturaleza por el hecho de que empieza la época de lluvias. La evolución de la costumbre ha llevado a considerarla como una forma de pedir su protección durante el resto del año. Estas fiestas van acompañadas de manifestaciones musicales propias de cada región, como son los galerones, punto y llano, fulías, malagueñas, romances y tonos. Los instrumentos utilizados son el cuatro, la mandolina, la guitarra, el tambor cuadrado, las maracas y el acordeón. Se reparten también bebidas y dulces típicos. La música, los rezos, la comida y demás elementos varían de acuerdo a la localidad.
Tradicionalmente se elabora la Cruz con madera, ubicándola siempre en un lugar alto y visible; pintada de azul o caoba la cual es vestida con papeles de colores y adornada con flores campestres, tales como rosas, jazmines, malabares, trinitarias y clavellinas. El altar generalmente es hecho con una armazón de caña amarga arqueada y muy bien labrada conformando una especie de nicho forrado con sábanas y adornado con cintas de colores.
martes, 25 de abril de 2017
Evangelios Apócrifos
Diferencias entre los evangelios canónicos y apócrifos. A los evangelios apócrifos se les dio el nombre de evangelios por su aspecto, similar al de los cuatro evangelios admitidos en el canon del Nuevo Testamento. Sin embargo, muchos de ellos no tienen el estilo y contenido propio de los evangelios hoy llamados «canónicos», y fueron abrupta o progresivamente desconsiderados por las comunidades cristianas para el anuncio de la «buena noticia» (significado etimológico del término «evangelio»).
Imagen cortesía de: http://www.identi.li/index.php?topic=336622
A partir de los signos de Jesús anunciados por las primeras comunidades de discípulos, algunos autores se sintieron compelidos a redactar otros escritos distintos de los evangelios resultantes de aquella predicación, que contuvieran hechos que los superaran en espectacularidad. En los evangelios apócrifos, se pueden encontrar relatos resultantes de abundante fantasía (en algunos de ellos, Jesús realiza milagros mucho más numerosos y extravagantes), o doctrinas diferentes de las transmitidas en los evangelios canónicos, o enseñanzas misteriosas reservadas a unos pocos. Las Iglesias cristianas históricas consideraron que estos escritos son el resultado de una incorrecta intelección de lo que significa la palabra «evangelio». En general, se observa en los «evangelios canónicos» un estilo mucho más sobrio que en los «evangelios apócrifos». Varios apócrifos ya no fueron aceptados por las primeras comunidades cristianas. A diferencia de los evangelios canónicos, cuyos autores apenas señalan su autoría de los escritos, los autores de cada uno de los evangelios apócrifos destacan muchas veces la presunta autoría del escrito por parte de algún personaje distinguido de la comunidad (Pedro, Felipe, Santiago, María Magdalena, Tomás, etc.), buscando un respaldo en ese nombre.
Algunos de los Evangelios apócrifos surgieron en comunidades gnósticas (por ejemplo, el evangelio de Tomás) y contienen «palabras ocultas» (en griego, apokryphos) al entendimiento de la mayoría, quizá con la finalidad de dar apoyo a sus doctrinas cuando éstas no estaban en total acuerdo con los materiales canónicos, incluidos hoy en la Sagrada Escritura. Estos mensajes ocultos entre los discursos atribuidos a Jesús estaban reservados a los iniciados en esas comunidades. Aunque en principio se calificó como «apócrifo» únicamente a este tipo de escritos, se extendió posteriormente esta valoración a todos los materiales que no se incluyeron en el canon del Nuevo Testamento, independientemente de su finalidad, oculta o no. Según el Diccionario de la Lengua Española (Real Academia Española), «apócrifo» significa «fabuloso», «supuesto» o «fingido». En nuestros días, la acepción más utilizada para el término «apócrifo» presenta una connotación de falsedad. Por tal motivo, se ha empezado a llamar también a esos escritos «evangelios extracanónicos», para evitar la evocación de algo falso, siendo que las Iglesias cristianas históricas consideran que son materiales no inspirados por Dios, aunque no por eso carentes de todo valor.
domingo, 16 de abril de 2017
Domingo de Resurrección
El Domingo de Resurrección o de Pascua es importante para los católicos, ya que con la Resurrección es cuando adquiere sentido toda su religión.
En la Misa dominical este pasaje se recuerda de una manera especial. Se enciende el Cirio Pascual que representa la luz de Cristo resucitado y que permanecerá prendido hasta el día de la Ascensión, cuando Jesús sube al Cielo.
sábado, 15 de abril de 2017
Sábado Santo
El Sábado Santo es el nombre dado al día entre el Viernes Santo y el Domingo de Pascua. Algunos cristianos reconocen este día como el séptimo día de la Semana Santa, el día en que Jesús "descansó" de su obra de proveer la salvación para el mundo. El Sábado Santo es el día en que Jesús permaneció en la tumba donde había sido enterrado después de Su crucifixión (Mateo 27,59-60; Marcos 15:46, Lucas 23:53-54, Juan 19:39-42). Si una iglesia celebra el Sábado Santo, es tradicionalmente realizado por la observación de un día de reflexión sombría, contemplando el mundo de oscuridad que existiría sin la esperanza de la resurrección de Cristo.
La única referencia bíblica a lo que sucedió el sábado entre la muerte y resurrección de Jesús se encuentra en Mateo 27:62-66. Después de la puesta del sol del sábado, al final del día de reposo - los sumos sacerdotes y fariseos fueron a Poncio Pilato y le pidieron que un guardia se colocara en la tumba de Jesús para evitar que sus discípulos sacaran y llevaran el cuerpo. Se acordaban de que Jesús dijo que resucitaría en tres días (Juan 2:19-21) y querían hacer todo lo posible para evitarlo. Sabemos de los siguientes relatos que los guardias romanos eran insuficientes para impedir la resurrección y los que regresaron a la tumba la mañana del domingo la encontraron vacía. El Señor había resucitado.
viernes, 14 de abril de 2017
33 Credos
La devoción de los 33 Credos se utiliza para pedir misericordia, aplacar actos violentos, las guerras, los fenómenos naturales y para vencer las asechanzas del demonio.
Se reza de la siguiente forma:
1.- Se hace la petición de lo que queremos alcanzar.
2.- La Señal de la Santa Cruz.
3.- Un Padre Nuestro.
4.- Se rezan 11 Credos.
5.- Se dice lo siguiente:
Bendito seas Señor, Dios de nuestros padres, loado, exaltado eternamente.
Bendito el santo nombre de tu gloria, loado, exaltado eternamente.
Bendito seas en el Templo de tu santa gloria, cantado, enaltecido eternamente.
Bendito seas en el trono de tu reino, cantado, exaltado eternamente.
Bendito Tú, que sondas los abismos, que te sientas sobre querubines, loado, exaltado eternamente.
Bendito seas en el firmamento del Cielo, cantado, glorificado eternamente.
Obras todas del Señor, bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Ángeles del Señor, bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Cielos, bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Aguas todas que estáis sobre los Cielos, bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Potencias todas del Señor, bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Sol y luna bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Astros del Cielo, bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Lluvia toda y rocío, bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
6.- Un Padre Nuestro.
7.- Se rezan otros 11 Credos.
8.- Se dice lo siguiente:
Vientos todos bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Fuego y calor, bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Frío y ardor, bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Rocíos y escarchas bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Hielos y frío, bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Heladas y nieves, bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Noches y días, bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Luz y tinieblas, bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Rayos y nubes bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Bendiga la Tierra al Señor, le cante, le exalte eternamente.
Montes y colinas bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Todo lo que germina en la Tierra, bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Fuentes, bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
9.- Un Padre Nuestro.
10.- Se rezan los 11 Credos que faltan.
11.- Se dice lo siguiente:
Mares y ríos, bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Cetáceos y todo lo que se mueve en las aguas, bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Pájaros todos del Cielo, bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Fieras todas y bestias, bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Hijos de los hombres, bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Israel, bendice al señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Sacerdotes del Señor, bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Siervos del Señor, bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Espíritus y almas de los justos, bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Santos y humildes de corazón, bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Ananías, Azarías, Misael, bendecid al Señor, cantadle, exaltadle eternamente.
Porque Él nos ha arrancado del Infierno, nos ha salvado de la mano de la muerte, nos ha sacado del horno de llama abrasadora, nos ha rescatado del medio de la llama.
Dad gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su misericordia.
Todos los que veneráis al Señor, bendecid al Dios de los dioses, cantadle, dadle gracias, porque es eterna su misericordia.
12.- Un Padre Nuestro.
13.- Se finaliza con 3 Gloria.
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